"Darío Galicia acabó con la dialéctica del armario que había dominado la poesía mexicana y que los poetas homosexuales aceptaban. Aniquiló sus máscaras, formas poéticas, el lenguaje solapado, la noción de un subjeto “universal” y la discreción como modus operandi de la identidad cuir. Es imposible ver a Darío Galicia solo como poeta porque para él ser poeta y ser cuir era una unidad inseparable. A esto se debe que Mario Santiago y Roberto Bolaño lo reclamaran como miembro del infrarrealismo y la cercanía de Darío con el grupo en varios aspectos significativos de su persona y su poesía. Un hecho es cierto: Darío nos dejó sus “cargas eléctricas”, esa manera de “crear artificialmente la lluvia”, y como todo verdadero artista de vanguardia en el que arte y vida son una sola cosa, desafió como nadie a la sociedad patriarcal y heterosexual mexicana: dejó una bomba de tiempo en la estructura del clóset, que cada uno se encargue de detonarla. La escritura cuir que viene enseguida (Abigael Bohórquez, Luis Zapata, José Joaquín Blanco, Luis Felipe Fabre, César Cañedo, Saúl Ordoñez, Juan Carlos Bautista, entre muchos otros), le debe mucho a Darío Galicia; no se puede entender sin su poesía e inestimable persona."
Rubén Medina
