Introducción a la Cosmovisión Nahuatl

Lara González, Joel

Soñar no es sólo "algo que pasa de noche". En la Huasteca nahua, los "sueños verdaderos" (melauak temiktli) no son simple fantasía privada ni un episodio nocturno: pueden aparecer también mientras se está despierto y llegan con fuerza de mensaje, de llamado, de enseñanza, con consecuencias que la comunidad reconoce y discute.Con una perspectiva antropológica y aportes de la etn...

Guzmán, Adriana

Nayar —personaje histórico, mítico y también dios— ocupa un lugar decisivo en la imaginación y la vida ritual del occidente de México. Este ensayo etnográfico e histórico reconstruye, con Nayar como hilo conductor, los procesos mediante los cuales distintas fuentes (misioneros, militares, gobernadores y lectores posteriores) contribuyeron a fijar imágenes y genealogías, en part...

Slimak, Ludovic

La emocionante crónica arqueológica de uno de los mayores descubrimientos sobre nuestros antepasados. «Una exploración heterodoxa de por qué somos la única especie humana del planeta [...]. [Slimak] reflexiona sobre las razones de la desaparición de aquellos hermanos humanos, y lo que esta dice de nosotros mismos». El País Tras veinticinco años de excavaciones en una cueva del ...

Gámez Espinosa, Alejandra / Licona Valencia, Ernesto (Coords.)

Este libro colectivo reúne nueve trabajos de investigación realizados en diversas comunidades y subregiones de México (Valle Puebla-Tlaxcala) y Argentina, cuyos análisis se centran en la compleja relación entre religión y espacio. Históricamente, la humanidad ha creado una serie conocimientos, cosmovisiones, creencias, rituales, prácticas festivas, deidades, formas de organizac...

Zolla Márquez, Emiliano / López, María Luisa

Mercancías y dones en América Latina desafía las categorías rígidas de la economía tradicional para ofrecer una mirada renovada de los intercambios económicos en la región. A través de etnografías situadas en México, Bolivia, Perú, Chile, Brasil, Cuba y Centroamérica, el volumen propone un acercamiento plural a las prácticas económicas que, lejos de ser marginales o arcaicas, r...

Aguirre, Arturo / Martínez, Miguel Ángel (Coords.)

Tierra de terrores: Violencias extremas y fosas clandestinas desde el necrohumanismo se sitúa en el corazón de una experiencia que define nuestro tiempo: la violencia extrema y su persistencia material en los cuerpos muertos. El libro propone una reflexión colectiva que toma al cadáver como umbral crítico desde el cual pensar las formas contemporáneas de aniquilación, ocultamie...

Ramos Rosete, Carlos

Gracias al avance científico actual se puede ver todo el desarrollo intrauterino humano. Sin embargo, se presenta la polémica de si el nasciturus es una persona o no, y también de si tiene o no tiene una dignidad y unos derechos humanos.En este libro se habla de la dignidad humana, del desarrollo ontogenético humano en sus primeras semanas de gestación y se aborda la polémica s...

Ramos Rosete, Carlos

Este pequeño libro tiene como finalidad el indagar, por medio de una reflexión filosófica, sobre aquellos elementos astronómicos, culturales e inclusive religiosos que facilitaron u obstaculizaron el cambio del paradigma geocéntrico hacia el heliocéntrico. ...

Ramos Rosete, Carlos

Nican mopohua es el nombre con el que se conoce ampliamente el relato en náhuatl de las apariciones marianas de la Virgen de Guadalupe en el Tepeyac, al norte de la actual Ciudad de México. Nican mopohua (que puede traducirse como Aquí se narra) son en realidad las dos primeras palabras de este relato cuya autoría (según el editor Luis Lasso de la Vega) es de Antonio Valeriano....

Ramos Rosete, Carlos

Experior, Ensayar. El verbo latino experior, puede traducirse como la acción de ensayar, de probar; de hacer experiencia. Justamente experior se relaciona con experiencia y con experimento. Ya a su vez la raíz pero significa recorrer, andar; como en perí-metro, quetraza y recorre el límite externo de una figura. Cuando la andadura es la humana, el trazo es la vida vivida, en e...

Ramos Rosete, Carlos

El tema de Dios puede ser planteado como objeto a investigar, o bien como Sujeto que da sentido absoluto a la vida humana en particular. dios como objeto a investigar se vuelve un tema sobre el cual la persona humana toma una distancia intelectual respecto a Dios, en donde no tiene relevancia para la vida personal el que Dios exista o no exista ni el cómo sea Dios o cómo no sea...