Fenomenología de la Sorpresa
Un Sujeto Cardial
Depraz, Natalie
Las sorpresas están omnipresentes en nuestras vidas. Son una especie de mini sobresaltos, micro tomas de conciencia que nos sacan del orden, de la rutina, de la costumbre o del aburrimiento. Nos convierten en personas sin pretensiones, abiertas, que asumen el riesgo de no saber, de perderse, de ser privadas de nuestras seguridades, de colapsar en nuestro centro más íntimo. La s...
Sinopsis
Las sorpresas están omnipresentes en nuestras vidas. Son una especie de mini sobresaltos, micro tomas de conciencia que nos sacan del orden, de la rutina, de la costumbre o del aburrimiento. Nos convierten en personas sin pretensiones, abiertas, que asumen el riesgo de no saber, de perderse, de ser privadas de nuestras seguridades, de colapsar en nuestro centro más íntimo. La sorpresa, pequeña o grande, nos enfrenta a lo incomprensible e
impone la ausencia de sentido, aunque signifique arrebato, vértigo, desesperación.
Pero lo realmente sorprendente es que la sorpresa es una cuestión que apenas ha requerido la atención de la Filosofía. Demasiado ordinaria, demasiado anecdótica: mínima.
¿Acaso la pone a prueba? ¿La baja de su pedestal? Natalie Depraz presenta una hipótesis: la sorpresa, lejos de estar reservada al sujeto (sorprendido) o limitada al objeto (sorprendente), radica en una dinámica. No es sólo un instante sino un proceso, inscripto en el tiempo, su hilo conductor. Esta dinámica, apoyada en sus estructuras vivenciales, la atención y la emoción, le confiere un contenido filosófico específico, que la autora despeja con gran maestría y lucidez. El sujeto "cardial" es un nuevo centro para pensar la unidad de la experiencia del sujeto.
La sorpresa, la atención y la emoción forman parte de nuestra cotidianeidad de tal manera
que las damos por sentadas, no cuestionamos su importancia. Pero este libro pretende
hacer tomar conciencia de que la sorpresa constituye una cuestión fundamental.
La sorpresa nos hace salir de nosotros mismos, obligándonos a enfrentar la alteridad. La del otro, por supuesto, pero también la de ese otro más íntimo al que, a menudo, sólo conocemos muy poco... Alteridad que es precisamente la de nuestro propio ser temporal -en parte ya transcurrido-, pero sobre todo, el que en todo momento está por llegar: el futuro.
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