El nuevo humanismo que plantea Gerardo Anaya en esta obra es uno que se encuentra incluido en el ser humano y del cual parte la fe mediante la transformación del interior mismo: de su sentido de libertad, de su libre albedrío, de su consciencia, de su intelecto volitivo, de su capacidad de relacionarse con los demás, de su propia y particular historicidad y de su amor; todo esto para comprometerse con la sociedad y el cosmos que lo rodea uniendo lo contemplativo, la fe, la acción, la justicia, para llevar a buen término el presente hacia el futuro por medio de la historización y concreción del pasado, cambiando las estructuras mentales y la afectividad de las nuevas generaciones para mover revolucionariamente (en el sentido lato de la palabra) su entorno para construir una nueva persona que sepa vivir en comunidad.
